CESSP - Centre européen de sociologie et de science politique


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LEPAPE Loïc

Maître de conférences, Université Paris 1 - Panthéon Sorbonne

Centre européen de sociologie et de science politique (CESSP)
Université Paris 1
Département de science politique
14 rue Cujas
75005 Paris

Courriel



Loïc Le Pape est maître de conférence à l’Université Paris Panthéon-Sorbonne (UFR 11 – science politique). Il a co-dirigé avec Katia Boissevain (CNRS, Idemec) le programme Cirelanmed (Circulations religieuses et ancrages méditerranéens) financé par l’ANR.
Diplômé de l’IEP d’Aix-en-Provence, titulaire d’un DEA en science politique comparative, il a effectué une thèse à l’EHESS sur les conversions religieuses dans la France contemporaine (dir. Fanny Colonna).
Ses recherches portent sur les relations entre religieux et politique (conversions religieuses, trajectoires de radicalisation, controverses politiques à référent religieux) et sur la gestion politique du religieux (transformation des laïcités, gestion publique du religieux, politiques de « déradicalisation »).
Il a publié Une autre foi. Itinéraires de conversion en France : juifs, chrétiens, musulmans (Presses Universitaires de Provence, 2015) et Traces, désir de savoir et volonté d’être (Actes Sud, 2010, avec F. Colonna).

Thèmes de recherche

  • Sociologie des rapports entre religions et politique
  • Gestion politique du religieux
  • Associations, société civile et mobilisations des minorités confessionnelles (Tunisie, Algérie)
  • Nouvelles formes du travail dans l’ESR : le blogging scientifique

Formation

Doctorat de sociologie. École des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS (2007). Thèse dirigée par Fanny Colonna.

  • Titre : Qu’est-ce que la Religion pour les Français ? Ce que nous enseigne la conversion.
  • Mention : très honorable avec les félicitations à l’unanimité.
  • Composition du jury : P. Braud (Sciences-Po Paris, rapporteur), G. Vincent (Université Marc Bloch, Strasbourg, rapporteur), E. Claverie (CNRS), M. Breviglieri (Université Paris V), F. Colonna (CNRS, directrice de thèse), L. Thévenot (EHESS).
    D.E.A. de Science politique comparative, IEP Aix-en-Provence. Option : Monde Arabe et Musulman (1999)
    Institut d’Études Politiques d’Aix-en-Provence (1998)

Responsabilités administratives et scientifiques

  • Membre du comité de rédaction de l’Année du Maghreb.
  • Membre du conseil scientifique de Calenda, le calendrier des sciences sociales.
  • Co-responsable du projet CIRELANMED (financé par l’ANR, resp. scientifique : Katia Boissevain).
  • Responsable de l’équipe française du programme Traces. Désir de savoir et volonté d’être, FSP Maghreb, MAEE – FMSH.
  • Animateur depuis 2009 du carnet de recherches The Politics of Religion / Les politiques du religieux sur la plate-forme académique Hypothèses.

Enseignements

A Paris 1

  • séminaire Transformations religieuses et dynamiques politiques, M2, Parcours études africaines (Semestre 1)
  • Religion, politique et radicalisation, M1 (semestre 1)
  • L’islam politique dans le monde contemporain, L3 (semestre 2)
  • Conférence de méthode : sociologie générale et techniques d’enquêtes, L3 (semestre 2). Séminaires de recherche 2015-2016 : Séminaire « observer le religieux dans la cité » avec F. Frégosi (CHERPA – IEP Aix-en-Provence), F. Bergeaud-Blackler (IREMAM). 2012-2013 : Séminaire « Conversions religieuses en Méditerranée : dynamiques entre engagements individuels et cadres institutionnels » (avec Katia Boissevain), MMSH, Aix-en-Provence, année 2012-2013 (dans le cadre du LabexMed, AMU-MMSH).

Publications

OUVRAGES

  • Une autre foi. Itinéraires de conversion en France : juifs, chrétiens, musulmans, Presses universitaires de Provence, coll. Sociétés contemporaines, 2015.
  • Traces. Désirs de savoir et volonté d’être. L’après-colonie au Maghreb, sous la direction de Fanny Colonna et Loïc Le Pape, Actes-Sud, Paris, juin 2010.
  • Contributions personnelles : préface de l’ouvrage (p.5-10) et un article : « la coopération incertaine. Entrelacs associatifs en Méditerranée » (p.316-333).

DIRECTION DE NUMEROS DE REVUE

  • Les conversions religieuses en Méditerranée : dynamiques entre engagements individuels et cadres institutionnels, Cahiers d’études du religieux-recherches interdisciplinaires, 14 / 2014, sous la direction de K. Boissevain et L. Le Pape, décembre 2014, http://cerri.revues.org/1367
  • Les convertis, avenir de la religion ?, Revue Esprit, n°404, mai 2014.

ARTICLES DANS DES REVUES A COMITÉ DE LECTURE

  • « Faire communauté. Comment les églises fabriquent leurs convertis ? », in Théologiques, 22/1 (2014), pp. 101-120.
  • « Peut-on convertir un espace ? Le cas des mobilisations « salafistes » à l’université de La Manouba (Tunis) » in Cahiers d’études du religieux-recherches interdisciplinaires, 14 / 2014 http://cerri.revues.org/1397
  • « Introduction du numéro » (avec Katia Boissevain) in Cahiers d’études du religieux-recherches interdisciplinaires, 14 / 2014 : http://cerri.revues.org/1367
  • « Un vote aux marges de la région Provence-Alpes-Côte-d’Azur ? Recompositions électorales dans les départements alpins » (avec Cécile Crespy), in J. Gombin et P. Mayance (dir.), Droit(es) aux urnes en PACA ! Les élections présidentielles de 2007 en région Provence-Alpes-Côte-D’azur, Cahiers Politiques, l’Harmattan, 2010, pp. 83-109.
  • « Engagement religieux, engagements politiques. Sociologie de la conversion dans une confrérie musulmane » in Archives des Sciences Sociales des Religions, n°140, janvier 2008, pp. 9-27.
  • « Les récits de conversion : d’une histoire personnelle romancée à l’analyse sociologique d’un engagement religieux », in Alfa 2005, Maghreb et sciences sociales, (coord. : K. Bendana, K. Boissevain, D. Cavallo), N° 1, Tunis, IRMC, 2005, pp. 77-87.
  • « Les transformations économiques en Algérie : privatisation ou prédation de l’État ? » (avec Grégoire Delhaye), in Journal des Anthropologues, n°96-97, 2004, pp. 177-194.

CONTRIBUTIONS A DES OUVRAGES COLLECTIFS

  • « Préface. “Les sociologues sont des romanciers planqués…” », préface du livre de Fanny Colonna, Des vies ailleurs, des « arabes » en Corse à la fin du XIXe siècle, Paris, Actes-Sud, 2015.
  • “Converts at work. Confessing a conversion”, in Olivier Roy and Nadia Marzouki (eds), Religious conversions in the Mediterranean world, Palgrave/Macmillan, 2013, p. 98-114.
  • « “Histoire de voir le temps passer”. Les hittistes algériens », in Jeunesses arabes. Loisirs, culture et politique, sous la direction de Laurent Bonnefoy et Myriam Catusse, Paris, La Découverte, 2013, p.20-29.
  • « La coopération incertaine. Entrelacs associatifs en Méditerranée » in F. Colonna et L. Le Pape, Traces. Désirs de savoir et volonté d’être. L’après-colonie au Maghreb, Actes-Sud, Paris, 2010, pp. 316-333.
  • « Préface » in F. Colonna et L. Le Pape, Traces. Désirs de savoir et volonté d’être. L’après-colonie au Maghreb, Actes-Sud, Paris, 2010, pp. 5-10.
  • « « Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme ». Les conversions religieuses sont-elles des bifurcations ? » in M. Bessin, C. Bidart, M. Grossetti (eds.), L’enquête sur les bifurcations. Les sciences sociales face aux ruptures et à l’événement, Paris, La Découverte, 2010, pp. 212-223.
  • « Prendre la religion de l’Autre. Lorsque les sentiments amoureux se mêlent aux choix religieux », in A.S. Lamine, F Lautman, S. Mathieu (dir.), La religion de l’autre, la pluralité religieuse entre concurrence et reconnaissance, Paris, L’Harmattan, coll. « religions en questions », 2008, pp. 57-67.
  • « Communication Strategies and Public Commitments : the Example of a Sufi Order in Europe » in Muslim Networks and Transnational Communities in and Across Europe, Stefano Allievi and Jørgen Nielsen (eds.), La Haye, Brill editions, 2003, pp. 225-244.

LECTURES CRITIQUES D’OUVRAGES

  • Tiphaine Barthélemy, Philippe Combessie, Laurent Sébastien Fournier et Anne Montjaret, 2015, Ethnographies plurielles. Déclinaisons selon les disciplines, Paris, Éditions du CTHS – SEF (Lectures) http://lectures.revues.org/18675
  • Sylvie Taussig (dir.), 2014, Charles Taylor. Religion et sécularisation, Paris, CNRS Éditions, Paris. Lectures (Lectures), http://lectures.revues.org/14084
  • Charles Taylor et Jocelyn Maclure, 2010, Laïcité et liberté de conscience, La Découverte, Paris. Lectures (Lectures), http://lectures.revues.org/1215
  • Anne-Françoise Weber, 2007, Le Cèdre islamo-chrétien. Des libanais à la recherche de l’unité nationale, éd. Nomos, Baden-Baden, site du CHISM, http://chsim.ehess.fr/document.php?...
  • Katia Boissevain, 2006, Sainte parmi les saints. Sayyda Manûbiya ou les recompositions cultuelles dans la Tunisie contemporaine, Maisonneuve et Larose, Paris, in Revue des Mondes Musulmans de la Méditerranée, http://remmm.revues.org/index6099.html
  • Mercedes García-Arénal (dir.), 2002, Conversions Islamiques/Islamic conversions, Identités religieuses en Islam méditerranéen/Religious Identities in Mediterranean Islam, Paris, Maisonneuve et Larose, in Annuaire de l’Afrique du Nord, 2003, IREMAM / Aix-en-Provence.

VALORISATION DE LA RECHERCHE

  • « Le jihadisme, une idéologie politique ? » in Sciences Humaines, hors-série n°21, Les grandes idées politiques, mai-juin 2016.
  • « Des religions sans culture ? » in Cahiers Français, n°389, novembre-décembre 2015, pp. 19-24.
  • « Changement intérieur, récit de soi et regard social », in Esprit, n°96-97, 2014, pp. 19-28.
  • Traduit en italien : « Cambiamento interiore, autonarrazione e sguardo sociale » in Fogli Campostrini, vol 10, N°1, 2016, p. 116-114.
  • « Qu’est-ce qui change quand on change de religion ? » in Sciences Humaines, n°205, juin 2009, dossier coordonné par J.-F. Dortier : changer sa vie, Éditions sciences-humaines.